作者：廖海茹
多麗絲.萊辛是英國(guó)著名的作家之一，她的第一部作品《野草在歌唱》主要講述了在二十世紀(jì)三十年代，在南部非洲土生土長(zhǎng)的白人瑪麗的一生，并從內(nèi)外兩方面去分析瑪麗悲慘結(jié)局的原因，從外部原因受種族主義，父權(quán)體制以及家庭的影響。從內(nèi)部原因分析，是瑪麗自身童年經(jīng)歷和她自己性格的原因最終導(dǎo)致了她的死亡。從外部原因分析，家庭生活的不幸給她幼小的心靈埋下了揮之不去的陰影，而婚后的不幸生活更是將她推入了悲慘的深淵。種種遭遇使得她對(duì)自由的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重扭曲，并與社會(huì)`他人、男性之間建立了不正常的關(guān)系，殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一步步摧毀了瑪麗的精神，并最終令她走向分裂與崩潰。
種族歧視的摧殘故事的發(fā)生在處于殖民統(tǒng)治時(shí)期的南部非洲，這個(gè)地方因?yàn)檗r(nóng)場(chǎng)居多，因此需要大量的勞動(dòng)力，而黑人作為當(dāng)時(shí)最主要的奴役勞動(dòng)力，使得此地成為了白人與黑人混居的聚集地。那時(shí)，白人和黑人之間的種族問(wèn)題非常嚴(yán)重。有不同的傳統(tǒng)和文化。不同種族、階級(jí)和性別的人住在一個(gè)國(guó)家，不同的價(jià)值觀和道德規(guī)則互相沖突和影響。當(dāng)時(shí)的南非具有深刻的種族歧視思想，這種思想對(duì)每一個(gè)白人而言幾乎都有根深蒂固的影響，白種人與黑種人之間的等級(jí)極其森嚴(yán)，他們之間有著嚴(yán)格分明的界限，無(wú)論誰(shuí)打破了這種界限都是“罪不可赦”的。
作品中的瑪麗就是打破種族界限的犧牲者，當(dāng)瑪麗與男仆黑人摩西的曖昧關(guān)系被大家發(fā)現(xiàn)后，瑪麗知道他們之間不會(huì)有好的結(jié)局，種族尊嚴(yán)時(shí)時(shí)刻刻圍繞著瑪麗。白人女性是不允許和黑人男性發(fā)生任何關(guān)系的。因此，當(dāng)摩西被托尼責(zé)罵時(shí)，瑪麗根本沒有幫助摩西，而是幫助托尼虐待摩西。當(dāng)托尼發(fā)現(xiàn)她和摩西的關(guān)系時(shí)，她立即讓步，并要求摩西離開。此時(shí)，摩西的自尊心被摧毀了?，旣惖乃魉鶠榧づ私^望的摩西。摩西最終殺了她。
從小說(shuō)故事中的這一部分可以看出自幼生活在這種思想橫行的社會(huì)環(huán)境中的瑪麗，自然也逃脫不了歧視黑人的觀念，即便當(dāng)自己無(wú)法自拔地愛上黑人摩西的時(shí)候，雖然有著深深的愛，但還有來(lái)自內(nèi)心深處的歧視，以及對(duì)自己打破這種界限的深深罪惡感，這一系列復(fù)雜的感情與矛盾心理不停地在她的心里斗爭(zhēng)著，而來(lái)自外界的壓力與指責(zé)更是壓得她喘不過(guò)氣。因此，瑪麗命運(yùn)的悲劇離不開種族觀念的迫害。
父權(quán)體制的迫害在南非，男性主宰著的南非社會(huì)當(dāng)時(shí)是一個(gè)父權(quán)制極其濃厚的社會(huì)，而父權(quán)制社會(huì)的最大特征就是以男性為中心，男性是生活中的主宰者，女性只不過(guò)是男性的附屬品。從小生活在父權(quán)制社會(huì)中的瑪麗，對(duì)于父權(quán)制對(duì)女性行為規(guī)范的制約與壓迫早已能夠坦然接受。雖然瑪麗在城里有一份穩(wěn)定的工作，但她還是要依靠男人生活。她住在一個(gè)女孩俱樂部里，過(guò)著積極的生活。但在她朋友眼里，她是個(gè)奇怪的女人。一個(gè)原因是她的衣服和她的年齡不匹配；另一個(gè)更重要的原因是她很少和男人接觸，更不用說(shuō)結(jié)婚了。因此，在父權(quán)制的壓力下，瑪麗認(rèn)為她必須找一個(gè)男人結(jié)婚。事實(shí)上，瑪麗對(duì)婚姻沒什么感覺。她只需要一個(gè)男人來(lái)維持她的地位。
瑪麗將自己的角色僅限于家庭雜務(wù)范圍內(nèi)，把自己塑造成典型的父權(quán)制度下的女性形象，迪克也同樣極力塑造著符合父權(quán)體制下的男性形象，然而，迪克事業(yè)上的不成功以及軟弱的意志，讓充斥著父權(quán)規(guī)范的瑪麗總是鄙視自己的丈夫迪克，盡管自己具備經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的能力，但她卻始終都是置身事外，認(rèn)為那是丈夫的事情不是自己要做的事，當(dāng)丈夫迪克一次次讓她失望之后，她卻轉(zhuǎn)而依賴上了擁有強(qiáng)健體格、堅(jiān)強(qiáng)性格等更加符合父權(quán)制男性標(biāo)準(zhǔn)的摩西。最后結(jié)果是瑪麗慘遭殺害，而迪克發(fā)瘋。
種種遭遇使得她對(duì)自由的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重扭曲，并與社會(huì)、他人、男性之間建立了不正常的關(guān)系，殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一步步摧毀了瑪麗的精神，并最終令她走向分裂與崩潰。女性應(yīng)該有自己的思想，要敢于掌握住自己的命運(yùn)，不管是經(jīng)濟(jì)上還是人格上都要保持獨(dú)立，而不是通過(guò)婚姻依賴男人。再要敢于打破外界世俗，追求自己的心中所想，心中所愛。此外，女性應(yīng)該有自己的想法，培養(yǎng)獨(dú)立思考和自己解決問(wèn)題的能力，面對(duì)困難時(shí)，女性不要逃避不要軟弱，應(yīng)該積極尋找解決的辦法。正是由于社會(huì)男女不平等的思想以及種族歧視讓很多女性深受其害，人們的思想以及社會(huì)都需要去創(chuàng)新，去適應(yīng)人更本真的發(fā)展。
親愛的廖海茹：
跟隨你的介紹領(lǐng)略了這本書的主要思想，真可謂驚心動(dòng)魄。很難想象一種文化氛圍會(huì)釀成如此悲劇，但細(xì)細(xì)想來(lái)，由于這種文化對(duì)人的塑造和人本真的天性確實(shí)存在著極度的扭曲，所以，一切都可被理解。扼腕嘆息！如你所言，文化需創(chuàng)新，以更能解放人的天性與創(chuàng)造力活性。
好了，這篇文章的內(nèi)容發(fā)貨聯(lián)盟就和大家分享到這里，如果大家網(wǎng)絡(luò)推廣引流創(chuàng)業(yè)感興趣，可以添加微信：80709525 備注：發(fā)貨聯(lián)盟引流學(xué)習(xí)； 我拉你進(jìn)直播課程學(xué)習(xí)群，每周135晚上都是有實(shí)戰(zhàn)干貨的推廣引流技術(shù)課程免費(fèi)分享！
