為被污名化的飛盤說幾句 舔狗文化當(dāng)?shù)赖臓奚穙為被污名化的飛盤說幾句 舔狗文化當(dāng)?shù)赖臓奚穌og(為被污名化的飛盤說幾句 舔狗文化當(dāng)?shù)赖臓奚罚?/h1>

說來甚是幽默,“接盤俠”的逆襲突如其來。這個略有嘲諷之意的名詞,從過去被廣泛用來定義當(dāng)了冤大頭的失意者,到如今成了一種對社會文化現(xiàn)象的概括。

空中飛來飛去的飛盤,地上歡聲笑語的男男女女,定義了當(dāng)下最in的潮玩。短短幾個月,飛盤這項過去被視作人與寵物交流情感的游戲,如今成為年輕人愉悅身心、建立圈層的時尚工具。

當(dāng)然,它所引起的爭議也是層出不窮。

在參與者看來,這種新興的時尚運動參與門檻低、難度小,男女皆宜,既能彰顯精致的生活態(tài)度和趣味,又能予人健康、自律的加分印象。

但在硬核體育迷看來,體育就應(yīng)該代表著血脈賁張,像科比那樣永不服輸永遠戰(zhàn)斗,跟對手甚至跟自己死磕到底。

他們所不能忍受的,是因為飛盤的風(fēng)靡,象征著傳統(tǒng)體育價值觀被無限削弱,競技感被所謂儀式感、參與感、美感所代替。

緊身瑜伽褲、長筒襪、精致妝容、香汗淋漓、美顏濾鏡,全網(wǎng)分發(fā)、收割流量和小紅心??當(dāng)我努力搜尋關(guān)于飛盤運動的歷史和魅力時,各平臺的封面和頭圖不斷在刺激我眼球的,都是這樣的風(fēng)靡邏輯。

更確切地說,是以女性為底層邏輯的的風(fēng)靡路徑。

今年以來,我已經(jīng)被無數(shù)身邊人安利過,飛盤有多好玩,那些曬出的美圖在小紅書有多火。我不玩小紅書,但在看得到的地方,朋友圈開始被過去一些從未聞參與過體育運動的姑娘們,用又颯又酷的拋接動作占據(jù)著屏幕。

有這樣一種觀點:飛盤是線下的王者榮耀。一個游戲,女人玩得越多,就越普及。王者榮耀身上有的屬性,在飛盤身上也集齊了:男女混戰(zhàn)、低門檻。

這種觀點不虛,女性的參與意味著更強的分享欲、更大的話題性,而相比于王者榮耀曬成績式的分享,這種更陽光的曬美圖方式,或許能引起更大的關(guān)注和更花式的贊美。

出片,成了衡量一項體育運動的價值標(biāo)準(zhǔn)之一,這是很大程度上的顛覆性改變。而出片的目的除了愉悅自己,更大的作用便是帶來更多社會價值。當(dāng)越來越多的年輕男女們參與進這項時尚運動,網(wǎng)絡(luò)上攢局的帖子也越來越多。

1、有京房;2、有京戶;3、身份證110開頭;4、年收入50W+;5、 Face++顏值評分80+;6、本科為985、211及海外名校(QS世界大學(xué)排名前500);7、女生94后;8、凈資產(chǎn)(金融資產(chǎn)+不動產(chǎn))800萬及以上;9、 現(xiàn)場可展示才藝。

據(jù)傳這是北京某個飛盤局參與門檻,要求9個條件必須至少滿足一項才有報名參與的資格。單看這一條條,你說這是相親大會,恐怕沒人不信。

玩?zhèn)€飛盤而已,與這些條件能有必然聯(lián)系?別說,還真有。因為早已有人將飛盤賦予了不一樣的定義。

變味了對么?但問題并不在飛盤本身。

它有陽光健康的屬性嗎?有。有鍛煉健身的作用嗎?也有。奔跑能力,身體協(xié)調(diào)能力,團隊協(xié)作能力,每一次參與中都會有一些提升。至于提升幅度,如果只是淺嘗輒止,那自然非常有限。

但其實,陽光健康的屬性在飛盤爆紅的要素條件里,并不占最主導(dǎo)。

飛盤于那些參與它但又未必想精于它的人而言,更像是一種新型社交貨幣。社交本身也沒有錯,它是所有新興體育運動,甚至一些傳統(tǒng)體育運動“出圈”的密碼,如果不走社交化這條路,很多項目根本沒有被大眾認知的機會。

如果說宇宙的盡頭是編制,那對于任何互聯(lián)網(wǎng)運營邏輯而言,它的盡頭都是社交。

體育,也無力掙脫出這種邏輯怪圈。

只是,社交不該成為一些興風(fēng)作浪的掩護。這個魑魅魍魎都能掙快錢的時代,背后是獵奇思維和舔狗經(jīng)濟當(dāng)?shù)?。飛盤的今天也仿若某些短視頻平臺的線下版。

是,它以記錄美好生活為初衷,但偏偏也有人打著記錄美好生活的幌子賺著不美好的錢。

飛盤的爆紅,便是將舔狗經(jīng)濟披上了陽光健康的全民健身的外衣。從這個層面來看,壞的不是飛盤,而是某一小撮以飛盤為工具的人,打著運動的幌子靠“軟色情擦邊球”引流吸粉的網(wǎng)紅們。

一顆老鼠屎壞了一鍋粥的案例不勝枚舉,飛盤很無辜也很無奈。

有解決的路徑嗎?很難,因為核心環(huán)節(jié)并不在飛盤上。哪怕沒有飛盤,還是會有另一個類似的運動走上風(fēng)口浪尖,這是當(dāng)代的價值觀決定的,跟運動本身沒有太直接的關(guān)系。濫社交化的年代和低俗趣味的盛行,讓太多東西已然變味。

爆紅之后的飛盤一定會帶來很多社會問題,比如場地預(yù)定問題。這也是前陣子爆款檄文《你是玩飛盤嗎?你是饞她身子!》聲討的重點:因為飛盤的興起,足球場地越來越難訂。

但是,關(guān)于這一點,邏輯卻未必能自洽。

拋開一切的紛擾,花錢訂場地,這是尋常不過的市場經(jīng)濟行為。在場地運營方?jīng)]有明確提出“足球場不能用于飛盤比賽場地”的前提下,如果飛盤參與者們花錢更早訂到了場地,你就開罵,那還是骨子里的傲慢。

市場行為,無可指摘。如果中國足球能稍微爭氣點踢進世界杯,你看看有多少少年會涌入足球場,又會給到飛盤多少空間?說白了,還是足球本身的不爭氣。

很多人會類比到,廣場舞大媽與籃球少年之爭。但這又是有本質(zhì)區(qū)別的:廣場舞大媽和籃球少年,只是在爭奪免費公共資源,這場爭辯的焦點,是公共資源究竟更該被賦予什么樣的存在價值。

廣場舞大媽可以去籃球場跳舞,但籃球少年沒法去廣場上打籃球,這是籃球少年最大的冤屈所在,與足球迷們的憤懣截然不同。

運動沒有高低貴賤之分。至少在足球和飛盤之間,是不應(yīng)該存在的。

放在歷史的長河中,任何一項風(fēng)靡流行的運動都可能以所謂“搶奪者”的形象出現(xiàn),而“搶奪”并不意味原先運動方式的偃旗息鼓。

疫情下的體育已經(jīng)如此艱難,還有吸引新的人群參與進來,已經(jīng)是值得欣喜的事。只有更多人參與,球場才能活下來,體育相關(guān)從業(yè)者才能活下來,資本才能重新回來。

如果因為飛盤的盤子變大,進階到讓橄欖球這類規(guī)則關(guān)聯(lián)但更具觀賞性項目變得受關(guān)注,那更是飛盤立下的新功。

至于足球從業(yè)者和球迷,沒有太大必要去排斥或恐慌,因為飛盤的對手從來不是足球。那些去玩飛盤的年輕人,大多都不是以前踢球的人,而是因為疫情沒法走進影院的人。

從小眾到爆紅,不過短短幾個月,無數(shù)的爭議甚至是吵罵,讓飛盤承載了不該承受之重。從長久來看,飛盤想成為主流還是相當(dāng)長的路要走。

這些年來,從馬拉松到滑雪,從露營到飛盤,新興運動出圈和刷屏的節(jié)奏越來越快,而足球籃球這些傳統(tǒng)體育的更進一步卻步履艱難,這背后的問題或許更值得我們?nèi)ニ伎肌?/span>

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