正所謂“人上一百形形色色”，郭德綱說過“無淤泥焉有荷花！”雖然是極其辯證的硬核道理但是也說明了一個實事求是的情況那就是，有喜歡荷花的典雅那么就必然有癡迷于淤泥的渾濁！文玩界也是如此正常盤捻喜歡盤捻顏值、正常品類的自然是大多數(shù)，可是事情總有兩面性，文玩之中也有著很多奇葩的惡趣味，你看不見不代表它不存在！

生命之源

橄欖核雕刻作為現(xiàn)如今可以說是文玩界之中最為強(qiáng)勢的一個品類來說優(yōu)勢還是有目共睹的，它既有樹籽盤玩變化的樂趣同時在雕刻技藝的加持下這種樹籽擺脫了它的自身劣勢形成了另一種強(qiáng)勢的工藝和技藝的稀缺性！于是乎橄欖核雕刻現(xiàn)如今也算是文玩界盤玩、收藏炙手可熱的一個品種！這個品類本就沒有問題雕刻的傳統(tǒng)的雕刻題材也主要以佛教文化為主，只是時間發(fā)展到現(xiàn)在雕刻的內(nèi)容就比較復(fù)雜了，二次元、元宇宙也都出現(xiàn)了！

這無可厚非，但是生命之源這個題材還是比較獨特的，至于這個題材到底是啥懂得自然都懂，不知道的建議百度！這個題材你說它惡趣味，某種程度上也說也沒那么過分！可是你要說這個物件能夠隨便示人那么就國人的文化底蘊來說還真是不好意思！所以既然玩了還要躲躲藏藏，不得自在、沒法灑脫也真的是不知道為啥要喜歡這樣的題材！

屁股核桃

文玩核桃這個物件可謂中熱度橫貫“古今”，被玩家稱之為“文玩界的常青樹”這種名號真的不是隨便叫叫，這個品類歷史悠久、文化純粹最主要的一個問題就是品類繁多、種類齊全可以這么說只要你喜歡文玩核桃那么就肯定能夠在這個龐大的品類之中找到自己喜歡的品種！文玩核桃最出名品類莫過于“四大名核”，這四大名核就是“獅子頭、虎頭、官帽、公子帽”拋開這些知名品類還有北方的秋子、南方的“鐵核桃”以及中部的燈籠等等，可以說是遍布全國！

按理來說這些品類相當(dāng)齊全了，然而這個品類的走紅還真的是很奇特這個品類就是“屁股核桃”，沒錯就是字面意思的顏值，長的酷似屁股的文玩核桃，據(jù)說是日本舶來品，這樣一來價格自然是居高不下，但是玩家要認(rèn)清一個現(xiàn)狀那就是屁股核桃可以嫁接，這么一來就應(yīng)該清楚一件事兒這個價格早已經(jīng)下來了！所以說屁股核桃的這個愛好還是比較奇特的！

強(qiáng)勢盤玩

品類的奇葩與獨特可以歸咎于商家的腦回路清奇，但是盤玩的奇葩方法那就是玩家的自己“創(chuàng)作”，事實上盤捻是一個十分單純、簡單的過程，簡單來說就是拿著手里盤捻、盤玩捻累了就靜置存放，往復(fù)這個過程然后剩下的就交給時間了！這個事情本就沒有什么可以爭議的東西，可是現(xiàn)代玩家追求菩提子極速變化的顏值，不想等待、無法甘于盤捻于是催生了許多奇葩、獨特的盤玩方法，像我們常聽的酥油供、朱砂供這行基本上都不能夠算是奇葩盤玩，這是因為這些方法在藏區(qū)本就使用頻率較高

其目的就是通過沁入酥油和朱砂來提升菩提子的密度以求在藏區(qū)這樣氣候溫度比較復(fù)雜的地區(qū)能夠更好地盤捻！這樣的目的和結(jié)果本就沒有差別，但是后來的方法就開始離譜了，油炸、上油、機(jī)刷這些拔苗助長的方法開始走進(jìn)玩家的視野！更過分地在于深諳菩提子變色的核心和汗液油脂有著密切關(guān)系于是開始拿汗泡，這樣也也還能夠忍耐，但是最后發(fā)展到拿尿泡！這就有點過分強(qiáng)勢了！先不說效果如何就那個后期的騷氣的問道能忍也是王者！

結(jié)語

文玩界奇葩的愛好并不在少數(shù)，馬未都曾說過“審美這件事兒發(fā)展到極致其實就是一種病態(tài)美！”，這個病態(tài)美能理解，但是愛好奇葩就有點過了！