一、鑒寶前的遇見
2009年，由當(dāng)?shù)厥詹丶覅f(xié)會(huì)牽頭，舉行了一次規(guī)格較高的鑒寶活動(dòng)，請的專家是幾位全國藏友非常熟悉的面孔，包括來自故宮博物院的知名文博專家等。鑒寶范圍囊括瓷器、銅器、錢幣和雜項(xiàng)等?？赡苁俏业谝淮螀⒓舆@種鑒寶活動(dòng)，藏家們懷里抱的、手里提的，前來來鑒寶的人很多。有的人因?yàn)榧覀鞯臇|西被鑒為贗品，口里罵罵咧咧的。看到此景， 我心里有點(diǎn)發(fā)怵。自2000年起，我在網(wǎng)上發(fā)了不少東西，多數(shù)被指為贗品。尤其那些成天在論壇亮相所謂的資深藏家，比較刻薄，動(dòng)輒就是地?cái)傌?。網(wǎng)上咋評價(jià)，你是虛名，別人不知道。但在當(dāng)?shù)罔b寶，如果都被鑒為贗品，首先覺得熟人面前有損顏面。所以，在鑒寶現(xiàn)場，我磨磨蹭蹭地觀察了兩天，最后從諸多的藏品中，先挑選了兩件瓷器，一件我認(rèn)為是高仿的 ，一件我認(rèn)為有點(diǎn)門道，想拿這兩件東西，敲一敲專家的門。
當(dāng)我準(zhǔn)備交錢排隊(duì)時(shí)，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)開古玩店的人可能源于我是個(gè)生面孔，主動(dòng)問我提的啥東西，拿出來看看。我就從袋子里先取出了那個(gè)高仿瓷 ，他只瞟了一眼就說道：“假的?！蔽医又帜贸鲞@個(gè)黑鲉瓷器，他說：“都假著呢，我建議你有其他東西，可以拿來鑒，這兩個(gè)東西就別鑒了，白花錢呢?！?/p>
在眾目睽睽之下，他這么一說 ，我瞬間沒有了勇氣，就客氣的打了個(gè)招呼，提著東西趕緊離開。
還沒走出院子，一個(gè)人跟了出來，問我兩個(gè)瓷器賣不賣？我說假著呢，你買這干嘛？他說我就買你這個(gè)假東西呢。我問給多少錢？他說一個(gè)給一千，一個(gè)給五千。我二話沒說， 轉(zhuǎn)身就走。他跟在后面，說可以加價(jià)，問我要多少錢？我說你買假，我賣假，讓人知道了， 還說我是個(gè)賣假貨的，多少錢我都不賣，權(quán)當(dāng)玩具留著吧。
二、刺激后的思考
過后我想，好心勸我別鑒定的那個(gè)藏家，充其量是個(gè)開古玩店的，錢幣和銅器看可以通過銹，一眼多少能看出個(gè)真假。但瓷器，怎么他就一眼看出真假呢？據(jù)我所知，現(xiàn)在為了鑒定瓷器，除了眼鑒之外，有的鑒定機(jī)構(gòu)都采用“熱釋光”等技術(shù)來鑒定瓷器，就是眼鑒，還要借助放大鏡什么的來綜合判斷。一眼給瓷器判定真假的這功力，那只有一個(gè)可能——就是把真假瓷器看得很多。而我，根本不具備這個(gè)條件。
但是，由于我對這個(gè)黑鲉瓷器本身有點(diǎn)感覺，加上那個(gè)人明明聽到別人的評判后，還再三要求買我這個(gè)東西，并且我當(dāng)時(shí)走了，他還在后面喊道：黑瓷可以再加三千。意思八千元他都愿意買。
這么一來，倒是引起了我的注意，黑瓷到底是真是假？即使真，真在哪里？假，又假在哪里？
從那時(shí)起，我就大量翻閱瓷器鑒定方面的書籍，同時(shí)在網(wǎng)上看圖片，看網(wǎng)友的， 看拍賣成交的，搜集元明清時(shí)代的瓷器資料。通過從形、釉、胎和微觀痕跡等多方面的觀察，逐漸對這個(gè)紫黑瓷有了比較全面的認(rèn)識(shí)。
三、對瓷器的綜合判斷
首先，這個(gè)尊形瓷器的氣象挺不錯(cuò)，猛看是黑色，細(xì)看有紫影，且釉色豐潤，不論白天看，還是燈下觀，都有一種顯而易見的韻味。它通高24.8 厘米，口徑12.2厘米，底徑14厘米，重1884克。整體造型是侈口，垂腹，圓足，對稱獸耳（猩猩頭）。器身繪有鐵銹色攀枝松鳥圖。器底無釉，胎質(zhì)灰白，露胎處還有粘窯和細(xì)砂現(xiàn)象。圈足上略有火石紅斑。敲擊起來，感覺含鐵量較高。落款為“徐府——景泰二年六月七日造”字樣。
拋開造型，從瓷器的繪畫和胎質(zhì)看，本人有以下幾個(gè)判斷：
1、繪畫具有明代風(fēng)格
本器上的繪畫是松鳥圖。一條莖蔓相連的長形松枝以橫跨的姿態(tài)從獸耳的右側(cè)越過器身，延至對面獸耳的左側(cè)，枝頭零星掛有松果。松枝上空，即兩只獸耳的中間，一只飛鳥凌空而下，像要落到松枝上，構(gòu)成了流暢美觀的松枝飛鳥圖。
在明代，花鳥繪畫比較流行。尤其王紱、唐寅、仇英、徐渭等人在寫意花鳥方面做了不少探索，運(yùn)用了元人水墨寫意的筆墨，融合變化，創(chuàng)作出了《竹鶴雙清圖》（故宮博物館藏）、《秋鷹》（臺(tái)北故宮博物館藏）、《古樹寒鴉圖》（上海博物館藏）等繪畫作品。這些人的作品或蒼勁圓潤，或意韻渾厚，形成了粗筆寫意、淡逸瀟灑的獨(dú)特風(fēng)格。
具有寫意風(fēng)格的繪畫
仔細(xì)端詳這件瓷器的構(gòu)圖與技法，發(fā)現(xiàn)枝干蒼勁，松枝清秀，筆法灑脫舒朗，很接近明代早期畫家王紱揮灑自如、縱橫飄逸、清翠挺勁的繪畫風(fēng)格，也與景泰、成化年間花鳥寫意畫的先驅(qū)林良繪畫的風(fēng)格極其相似。所以，我認(rèn)為在畫風(fēng)上，與明代接近。
2、從氣泡、胎質(zhì)、工藝等方面看老化特征
瓷器在經(jīng)歷了幾百年上千年的歲月之后，就像老年人一樣，肯定要留下呈現(xiàn)老化的特征，它是一種因歲月而產(chǎn)生的物理性變化，就像老年人臉上的皮膚一樣，老化現(xiàn)象，是古代瓷器中不可復(fù)制的特征之一。這個(gè)瓷器有以下幾個(gè)特征：
在40倍放大鏡之下，釉面可見肉眼看不到的橘皮狀或牛皮狀，形成這種狀態(tài)的無疑是瓷器的年代。而用“瞟一眼”的方法判斷它的真假， 肯定不到位，需要借助放大鏡看。
瓷器釉面的老化特質(zhì)
用高倍放大鏡查看瓷器的內(nèi)胎，發(fā)現(xiàn)大小不一的各色氣泡如星辰一樣明亮燦爛。這些氣泡的形狀很獨(dú)特，有的單個(gè)，有的兩個(gè)一連，三個(gè)一串，形成了點(diǎn)形、條形和堆形的壯觀情景。且氣泡之間距離稀疏，分布自然，有的已經(jīng)出現(xiàn)色變，有的破裂，留下了模糊的痕跡。
高倍放鏡下拍攝到的氣泡
左面系落款處拍攝到的氣泡
我再觀察我那個(gè)高仿品瓷器，發(fā)現(xiàn)氣泡密密麻麻，大小相近，泡與泡之間沒有距離，與這個(gè)有明顯的差別。
瓷器中的“氣泡”是胎和釉的結(jié)合體。不論古代還是現(xiàn)代 ，瓷器上或多或少都有氣泡的存在。但是古代是靠木柴燒制，氣泡飽滿亮晶，生態(tài)自然舒朗，有起伏感；而現(xiàn)代燒制的瓷器，通常都是靠煤炭燒制，靠電腦控制溫度，在這樣的環(huán)境下，要么沒有氣泡，要么就是我看到的那種情景。
再從底和內(nèi)壁看看瓷器的胎質(zhì)。由于底部露胎，圈足脊梁上還有坑坑洼洼的爛斑，猛看像是人工做破，實(shí)際上是“敲底”或“切底”所致，也稱“粘窯現(xiàn)象”（燒制時(shí)，由于釉、窯渣或鐵屑與瓷器粘連在一起，為了使其分開，只好人工敲開，故給圈足上留下一些凹凸不平的痕跡），從表面看，瓷器灰白的胎質(zhì)有些粗糙，但用手撫摸，感覺胎質(zhì)光滑溫潤，沒有絲毫的刮手感。且胎質(zhì)內(nèi)布滿了粘窯的渣點(diǎn)，加上胎質(zhì)中零星可見鐵屑，敲擊起來，感覺含鐵成分較高，證明這個(gè)瓷器應(yīng)是麻倉土制作。
凡是愛好瓷器的人都知道，麻倉土是元、明景德鎮(zhèn)制瓷的一種原料，產(chǎn)于景德鎮(zhèn)附近的麻倉山。麻倉土與瓷石結(jié)合，配置得當(dāng)，燒制出的瓷器外松內(nèi)密，質(zhì)地堅(jiān)硬，不肯變形，糖點(diǎn)多，且含鐵量較高。但到了明晚期，麻倉土資源基本枯竭，取而代之的是比麻倉土更加潔白細(xì)膩的高嶺土。因此 ，縱觀這個(gè)瓷器的胎質(zhì)，感覺像濕毛巾擦過一樣，有一種妥帖的視覺感受，加上圈足上若隱若現(xiàn)的火石紅斑，已經(jīng)給這件瓷器提供了鮮明的時(shí)代特征。
外底胎質(zhì) 內(nèi)底胎質(zhì)
由于施釉薄厚不均的緣故，從黑釉處迎光側(cè)看，也就是瓷器的垂腹和口沿附近，有一道道中指寬的旋痕（拉坯痕跡），這些旋痕寬窄不一，且下部旋痕明顯寬于口沿部分。透過釉色，隱約可見口沿附近的每條旋痕上有幾條細(xì)細(xì)的線條。瓷器口內(nèi)上壁被黑釉覆蓋，下壁露胎，黑釉與素胎銜接處，有醬紅色的釉點(diǎn)，呈噴灑狀濺于器壁。內(nèi)壁露胎處，尤其接近底部，指頭寬的旋痕和細(xì)線條十分清楚，好像工匠師在最后的修坯時(shí)，為了美觀，特意用竹簽等東西均勻地旋劃了一遍，因此留下了深淺不太對等的旋劃痕跡。從制作痕跡看，它具有鮮明的手工特征。
口和底下面可見指頭寬的旋痕
3、從落款看時(shí)代背景
由于瓷器明顯地表明是“景泰二年”，那就只能往景泰年上切入。據(jù)史上記載：在中國瓷器的歷史進(jìn)程中，曾出現(xiàn)過空白期（也稱黑暗時(shí)期）。這個(gè)空白期就發(fā)生在景泰和天順年間。
據(jù)《大明會(huì)典》卷二百九十四介紹：“宣德八年，尚膳監(jiān)題準(zhǔn)，燒造龍鳳瓷器，差本部官一員，關(guān)出該監(jiān)式樣，往饒州燒造各樣瓷器四十四萬三千五百件?！?/p>
據(jù)說在宣德鼎盛時(shí)期，僅景德鎮(zhèn)瓷器，官窯達(dá)58座，民窯900余座，從業(yè)人員達(dá)10萬人。江西一個(gè)叫陸子順的人，就進(jìn)貢了5萬件瓷器，“進(jìn)磁器五萬余件，上令送光祿寺充用，錫鈔償其值。”（《明宣宗實(shí)錄》）卷二十三）。
按陸子順進(jìn)貢的瓷器分析，肯定不是朝廷所禁的“官樣”瓷，但也不應(yīng)是純粹民樣的日用粗瓷，而是在形制、色彩、紋樣等方面官民通用的精品瓷。從數(shù)量看，一個(gè)民間窯戶一次向朝廷進(jìn)貢五萬余件精品瓷器，其生產(chǎn)能力和生產(chǎn)規(guī)模如何，由此可見一斑。
由于民仿官瓷盛行，造成了趨同現(xiàn)象，再加上外族侵略、饑荒不斷、國力不濟(jì)等原因，到了十二年，朝廷頒布了禁燒令?！罢y(tǒng)十二年十二月甲戌，禁江西饒州府私造黃、紫、紅、綠、青、藍(lán)、白地青花等瓷器。命都察院榜喻其處，有敢仍冒前禁者，首犯凌遲處死，籍其家貲，丁男充軍衛(wèi)邊，知而不以告者連坐。”（《明英宗實(shí)錄》卷一百六十）。
如此一來，興旺發(fā)達(dá)的瓷器業(yè)因此受到了影響。到了景泰五年，在政策的壓制下，“光祿寺日進(jìn)、月進(jìn)內(nèi)庫，并賞內(nèi)外官瓶、壇，俱令盡數(shù)送寺備用，量減歲造三分之一”；“天順三年奏準(zhǔn)，光祿寺素白瓷、龍鳳碗碟，減造十分之四”（《大明會(huì)典》卷二百九十四）。
由于朝廷的對瓷器制造的削減與管制，傳世、出土的瓷器數(shù)量甚少，有關(guān)三朝陶瓷生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)也極為有限，學(xué)術(shù)研究比較薄弱，故古陶瓷學(xué)術(shù)界將這三個(gè)朝代稱為“空白期”。
在空白期里，瓷器業(yè)真的就凋零了嗎？“由于瓷器在民間生活中不可須臾或缺，禁燒的戒令盡管森嚴(yán)，景德鎮(zhèn)的窯戶為求生存難免冒險(xiǎn)私造?！保?span id="tfwuzg6" class="candidate-entity-word" data-gid="3557080" qid="6585124094084306183" mention-index="0">耿寶昌《明清瓷器鑒定》）?！翱瞻灼趦?nèi)有相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)包括青花瓷在內(nèi)的有色瓷器是在朝廷嚴(yán)格控制之下的，但民窯仍有違令生產(chǎn)?！保ā睹鞔翱瞻灼凇奔o(jì)年青花瓷概述》）。
實(shí)際上，朝廷削減或禁止燒造的只是“官樣”瓷器，譬如青花龍紋等官瓷，因?yàn)楣俅梢话阌玫亩际?span id="rdbqgm4" class="candidate-entity-word" data-gid="4437611" qid="6728445945442211076" mention-index="0">蘇勃泥青等進(jìn)口顏料，價(jià)格昂貴，故限制了民燒民用官瓷。而對“民樣”瓷，并沒有限制到什么程度。民仿官、官仿民的顯現(xiàn)依舊存在。而且禁燒令僅見于正統(tǒng)三年和正統(tǒng)十二年，而景泰和天順未有禁燒令。如此一來，景泰、天順的民仿官瓷器必呈反彈趨勢。因此，不論出土還是館藏，零星都散見景泰年代的瓷器。而且在民仿官、官仿民的背景下，肯定會(huì)有一些具有官窯質(zhì)量、民窯風(fēng)格的瓷器問世。因?yàn)樵绞墙d的東西，越有可能受到青睞，自古以來，人類在消費(fèi)方面，都有這個(gè)共性。并且，這個(gè)瓷器的落款表明，它是景泰二年的產(chǎn)物，應(yīng)當(dāng)出自瓷器政策比較寬松的時(shí)期。
4、從品質(zhì)看出處
盡管從繪畫、氣泡、胎質(zhì)和微觀痕跡上體現(xiàn)出了它的時(shí)代感，但是端詳此物，感覺釉色豐潤，寶光四溢，像新的一樣，“舊器如新必是寶”。這是瓷器收藏行業(yè)普通認(rèn)同的理論。且從那泛白、泛金的有色氣泡中看，此物在制作中加入了珍珠、玉石和瑪瑙等礦物質(zhì)。
什么樣的人給瓷器中加入這樣的成分呢？肯定不是批量的朝廷貢品，而是私人定制。而且落款寫的很清楚，“徐府——景泰二年六月七日造”。估計(jì)定制者為了與朝廷貢品拉開距離，故意將落款的字體比較潦草，還在字體上來了二次施釉，形成了用黑紫覆蓋青藍(lán)的現(xiàn)象。但不論怎么掩蓋，這件瓷器已經(jīng)具備了官窯的品質(zhì)。它或許出自民窯，但它應(yīng)該是景泰年官仿民、民仿官的典型代表。至于是那種階層的人定制的，無疑，是當(dāng)朝貴族，譬如跨越明代統(tǒng)、景泰和天順三朝的大臣徐有貞家族等，只有這等身份的人，才有資格和實(shí)力定制這樣的瓷器。
四、結(jié)束語
綜合上述特征，本人認(rèn)為這是一個(gè)由麻倉土、瑪瑙玉石等名貴材質(zhì)燒鑄出來的一個(gè)私人訂制品，應(yīng)該出自景泰時(shí)期的貴族家庭。
但由于這件瓷器形象是尊，且是獸耳，像這種尊形瓷器，清代燒制的比較多。而且清代的一些精品瓷器中，落款為元代、明代的珍品瓷器也屢見不鮮。明代到底有沒有這類造型的瓷器？這件落款“景泰”的瓷器是不是清代人燒制時(shí)有意而為之？只待有識(shí)之士來指正了。
本人曾經(jīng)以“值得研究的景泰鐵銹花獸頭耳尊瓷器”為名，給一家國際收藏網(wǎng)站投稿，結(jié)果發(fā)布了，編輯回信說，這篇文章的反響比較強(qiáng)烈，意思我多投稿。收藏說白了 ，就是文玩，既然有“玩”字之說，不論是家傳的，還是自己的買的東西，多研究、多了解為好，起碼是個(gè)樂趣。
注：轉(zhuǎn)載請署名，知乎等網(wǎng)站轉(zhuǎn)了本人的小文章，都沒署名。謝謝！
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